Mosca, 28 agosto 2025 – Nella festa della Dormizione della Santissima Madre del Signore e Vergine Maria Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’ Kirill ha celebrato la Divina Liturgia nella Cattedrale patriarcale della Dormizione del Cremlino di Mosca.
Hanno concelebrato con Sua Santità: il metropolita Grigorij di Voskresensk, direttore del Dipartimento amministrativo del Patriarcato di Mosca, primo vicario di Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’ per la città di Mosca; il metropolita Antonij di Volokolamsk, presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca; l’arcivescovo Sava di Zelenograd, vice direttore del Dipartimento amministrativo del Patriarcato di Mosca; il vescovo Aleksij di Ramenskij, segretario personale di Sua Santità il Patriarca Kirill; il vescovo Petr di Berdjansk e Primorskij; il protopresbitero Vladimir Divakov, segretario del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’ per la città di Mosca, decano del Distretto ecclesiastico centrale della capitale; l’arciprete Nikolaj Balashov, consigliere del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’; l’arciprete Aleksandr Dasaev, decano del Distretto ecclesiastico Voskresensky di Mosca, abate della Chiesa della Risurrezione di Cristo a Sokolniki; l’arciprete Maksim Kozlov, presidente del Comitato educativo della Chiesa ortodossa russa; l’arciprete Vjacheslav Shestakov, abate delle chiese del podvorje patriarcale a Zarjadye a Mosca, custode della Cattedrale patriarcale della Dormizione e delle chiese del Cremlino di Mosca; l’arciprete Oleg Korytko, capo della Referentura del Patriarcato di Mosca, vicepresidente della Commissione per i premi patriarcali; l’arciprete Dmitrij Roščin, capo del Dipartimento per il lavoro con le organizzazioni pubbliche del Dipartimento sinodale per i rapporti della Chiesa con la società e i media; il sacerdote Vasilij Losev, capo facente funzioni della Segreteria del Consiglio mondiale del popolo russo, capo del Servizio legale della Metropolia di Mosca; i decani dei distretti ecclesiastici e il clero di Mosca.
Al solenne servizio divino nella Cattedrale patriarcale della Dormizione hanno partecipato: l’artista del popolo della Federazione Russa, membro del Consiglio patriarcale per la cultura, il compositore A.L. Rybnikov; il presidente della Commissione della Duma di Stato dell’Assemblea Federale della Federazione Russa per la proprietà, la terra e i rapporti di proprietà S.A. Gavrilov; il deputato della Duma di Stato dell’Assemblea Federale della Federazione Russa, starosta della Cattedrale patriarcale della Dormizione nel Cremlino N.Ju. Chaplin; il presidente del Dipartimento sinodale per i rapporti della Chiesa con la società e i media, capo facente funzioni del Servizio stampa del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’ V.R. Legojda; il capo del Servizio del Comandante del Cremlino di Mosca del Servizio di Sicurezza Federale della Federazione Russa – Comandante del Cremlino di Mosca tenente generale S.N. Udovenko; il vice capo del Consiglio mondiale del popolo russo, presidente del Consiglio di vigilanza del movimento pubblico panrusso «Russia Ortodossa» M.M. Ivanov; il vice presidente dell’Unione russa dei chimici A.G. Guryev; il direttore del Laboratorio di gioielleria e arte «Apostol» I.S. Kharkov.
I canti liturgici sono stati eseguiti dal coro dei «Volontari Patriarcali» sotto la direzione di A.Yu. Golik.
Durante la Liturgia hanno pregato le abitanti dei monasteri femminili di Mosca e numerosi fedeli.
Il servizio divino è stato trasmesso in diretta sui canali televisivi «Unione» e «Il Salvatore», nonché sul sito web ufficiale della Chiesa Ortodossa Russa Patriarkhija.ru.
Durante la litania della «supplica intensa» sono state elevate petizioni speciali, il Primate della Chiesa Ortodossa Russa ha letto la preghiera per la Santa Rus’.
Il sermone prima della comunione ai Santi Misteri di Cristo è stato pronunciato dal sacerdote Arsenij Černikin, chierico della Chiesa della Trinità Vivificante a Listy, Mosca, responsabile del Servizio di traduzione del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca.
Al termine della Liturgia Sua Santità il Patriarca Kirill si è rivolto ai partecipanti al servizio divino con la parola primaziale: «Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo!
Oggi celebriamo un giorno speciale legato alla fine della vita terrena della Vergine Maria, Madre del nostro Signore e Salvatore. Se osserviamo il nostro panorama ecclesiastico, prestate attenzione alle festività legate alla dedicazione di cattedrali, grandi monasteri, lavre, allora è facile notare che le chiese, le cattedrali e i monasteri più importanti sono dedicati alla Dormizione della Santissima Madre di Dio.
E perché è così? Se comprendiamo il motivo per cui i nostri pii antenati associavano i luoghi di culto più importanti, i centri di vita monastica e, in generale, i centri di pietà popolare alla Dormizione della Santissima Madre di Dio, molto può esserci rivelato. E prima di tutto, questo è il significato speciale della Santissima Vergine Maria nell’opera della nostra salvezza.
Diede alla luce il Figlio di Dio e solo per questo è stata glorificata per sempre. Ma oltre al fatto di essere diventata la Madre nella carne del Signore e Salvatore, fu anche glorificata per sempre nella stirpe cristiana anche per la Sua vita, al centro della quale c’erano due sentimenti: l’umiltà e l’amore. Amore per Suo Figlio e, naturalmente, amando il Figlio, il Salvatore del mondo, non poteva fare a meno di amare gli altri, compresi coloro che ricorrevano al Suo aiuto.
E l’umiltà – questo si evince dal Vangelo: da nessuna parte si dice nulla di speciale su di Lei, è come se fosse nell’ombra. Ha dato alla luce il Figlio di Dio. Certo, conosciamo gli eventi dell’Annunciazione, gli eventi della Dormizione. Ma molto poco si dice della vita, del servizio della Santissima Madre di Dio, e questo non può essere spiegato altro che dalla Sua umiltà personale. E Lei si umiliò proprio perché sapeva molto, aveva sperimentato molto, era vicina al Suo Divin Figlio dal momento della Sua nascita, entrando nell’età adulta, era vicina durante la Sua predica e, infine, stava presso la Croce insieme al Suo amato discepolo Giovanni il Teologo. Questo accompagnamento del Salvatore da parte della Santissima Madre di Dio significava che Ella aveva pienamente assorbito tutto ciò che il Suo Divin Figlio aveva detto e, naturalmente, ciò di cui era stata testimone, comprese numerose grandi imprese, miracoli compiuti grazie alla potenza della predicazione del nostro Signore e Salvatore.
Questa immagine della Madre di Dio, che chiamiamo Regina del Cielo, non è legata ad alcun regno. La vita di una donna semplice che aveva un Figlio che aveva davvero portato la salvezza al mondo intero, ma Lei sembra rimanere nell’ombra. È solo lì, dove Suo Figlio soffre. Impariamo a conoscerla in modo particolare, ripeto, quando stava presso la Croce. E dove potrebbe essere una Madre che amava Suo Figlio, se non lì, dove il Figlio soffre, condividendo le Sue sofferenze? E per la prima generazione di cristiani, per i santi apostoli, per i loro discepoli, la Vergine Maria fu davvero una santa speciale. E non solo perché diede alla luce il loro Maestro, ma anche perché con la Sua vita, apparentemente, con i Suoi pensieri e le Sue parole era davvero al di sopra di tutti gli angeli e gli arcangeli. In Lei si è incarnato il meglio che può essere presente nella natura umana. Questo è veramente un fenomeno divino che si è riflesso nella natura umana. E quindi la Vergine Maria è Colei che è al di sopra di tutti gli angeli e gli arcangeli. Angeli, arcangeli – dove noi non siamo fino alla nostra morte. Non possiamo riferirci al loro esempio come ad un esempio reale, un esempio storico. Ma la Vergine Maria ha mostrato questo esempio di vita, una vita divina, un esempio registrato dagli stessi discepoli e apostoli ed entrato nella memoria storica della Chiesa di Dio. Pertanto, la Vergine Maria è grande perché ha dato alla luce il Figlio, il Figlio dell’Uomo, il Figlio di Dio, che si è incarnato attraverso di Lei nella natura umana, ma è anche grande per la Sua vita, e soprattutto perché ha affrontato e superato tutte le terribili sofferenze che forse solo una madre può comprendere, che ha visto soffrire i suoi figli o ha assistito alla morte del Suo bambino. Ma la maggior parte delle persone non può comprendere né la profondità di questa sofferenza né il più grande amore che la Regina del Cielo ha mostrato semplicemente come Madre, la Madre del Suo amato Figlio. E il Signore glorificò Sua Madre, la Vergine Maria, la Purissima e Benedetta, La glorificò affinché in ogni luogo dove c’è fede in Cristo, dove c’è preghiera, il suo Santissimo Nome venga ricordato e a Lei vengano rivolte parole di preghiera speciali. Nei momenti più difficili della vita, la maggior parte dei cristiani prega la Regina del Cielo, e Lei risponde.
Vorrei anche dire qualcosa della mia vita. Non entrerò nei dettagli, ma c’è stato un momento molto pericoloso nella mia vita che avrebbe potuto volgere questa vita in una direzione tale che non si sa se sarei mai stato in grado di diventare sacerdote. E alla vigilia di una tale possibile svolta, che era associata all’influenza di certe forze secolari, pregai intensamente davanti alla Regina del Cielo, davanti alla Sua icona «Pronta ad ascoltare» nella Lavra di Aleksandr Nevskij a San Pietroburgo. E le possibilità di evitare quelle circostanze difficili e pericolose per la mia vita futura erano molto scarse, perché dietro quelle circostanze si celava, in un certo senso, il potere dello Stato. E così, tutto accadde come avevo chiesto alla Regina del Cielo.
Condivido con voi questa esperienza personale perché forse l’esperienza di un testimone oculare, di un testimone del reale aiuto della Regina del Cielo, può avere un’influenza maggiore sulla coscienza religiosa rispetto alla lettura di alcuni libri. Non dimenticherò mai questo evento speciale della mia vita e ringrazio sempre la Regina del Cielo per il fatto che Lei, dopo avermi protetto da circostanze molto pericolose, ha predeterminato il mio servizio alla Chiesa di Dio e mi ha condotto al servizio che svolgo ora.
Mi sono permesso di fare un esempio tratto dalla mia vita personale, ma quanto è stato detto sui miracoli, sulla misericordia che la Santissima Vergine ha riversato su generazioni e generazioni di cristiani, su come ha rafforzato i martiri, confessori della Chiesa antica, durante i tempi delle persecuzioni pagane, su come ha rafforzato i martiri, confessori della nostra Chiesa nei recenti tempi di persecuzione nel nostro Paese. Pertanto, non è un caso che le principali cattedrali della nostra Chiesa e i più grandi monasteri e lavre siano intitolati in onore della Santissima Madre di Dio, voglio ripeterlo.
Ricordando tutto questo, miei cari vescovi, padri, fratelli e sorelle, dobbiamo ancora una volta rafforzare la nostra fiducia nella speciale misericordia della Regina del Cielo sul nostro Paese, sulla nostra Chiesa, sul nostro popolo, che ha attraversato le prove più difficili e le più terribili tentazioni dell’ateismo che si siano verificate nel corso della storia, a partire dalla Natività di Cristo. La Regina del Cielo è stata con il nostro popolo, con la nostra Chiesa. E crediamo che non abbandonerà la nostra Patria, il nostro popolo, la nostra Chiesa. Dobbiamo solo ricordarcene, pregare, guardando il Suo Volto Purissimo, per preservare questo legame vivo e reale con la Madre di Dio e la Madre di tutti i credenti.
Dovremmo ricordarlo in modo particolare quando entriamo sotto le volte delle Chiese della Dormizione, come ho già detto, intitolate alla Santissima Madre di Dio nei centri della vita ortodossa del nostro Paese. E la più importante Chiesa della Dormizione della Santa Rus’ è quella in cui ci troviamo ora, nella quale preghiamo e glorifichiamo il Santissimo Nome della Regina del Cielo. E persino la risurrezione di questa chiesa come luogo di preghiera, destinata a scopi completamente diversi, determinati dalle autorità empie, testimonia da sola i miracoli che scaturiscono dalla Vergine Maria, Madre di Dio e Patrona di tutta l’umanità. E quindi, la conclusione è una sola: dobbiamo mantenere la fede: fede nel Signore, fede nella Sua Madre Purissima. Dobbiamo visitare le chiese, pregare, ricordare soprattutto il Suo santo nome in quelle chiese e monasteri che Le sono dedicati, e sperare che, nonostante le circostanze molto difficili della nostra vita attuale, la Regina del Cielo mantenga la Sua Protezione sulla terra russa, sulla nostra Chiesa e su tutti coloro che si rivolgono al Suo santo nome con fede, speranza e amore. Amin! Buone feste a tutti voi!».
In considerazione del contributo alla conservazione dei valori tradizionali nella società e in concomitanza con l’80° anniversario della nascita, il Primate della Chiesa Russa ha conferito all’artista del popolo della Federazione Russa, membro del Consiglio patriarcale per la cultura, il compositore A.L. Rybnikov, l’Ordine del Santo Principe Daniele di Mosca, I grado.
Poi è stato tenuto un solenne servizio di preghiera in onore della Santissima Madre di Dio.
Al termine si è svolta una processione religiosa intorno alla Cattedrale della Dormizione.
(Fonte: Servizio stampa del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’; www.patriarkhija.ru)
Didascalia foto: Servizio patriarcale nella festa della Dormizione della Santissima Madre di Dio nella Cattedrale della Dormizione del Cremlino di Mosca. Foto del sacerdote Igor Palkin. Servizio stampa del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’.
