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26/05/2020
Russia - Nel Giorno della lingua e cultura slava


Peredelkino, 24 maggio 2020 – Nella sesta settimana dopo Pasqua, del cieco nato, giorno della memoria dei Santi Cirillo e Metodio, uguali agli Apostoli, illuminatori degli Slavi, Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’ Kirill ha celebrato la Divina Liturgia nella Chiesa del Santo Principe Alexander Nevsky, nello skita omonimo vicino a Peredelkino.

In questo giorno viene celebrata la Giornata della scrittura e della cultura slava e l'onomastico di Sua Santità.





Al termine del servizio divino, il Primate della Chiesa ortodossa russa ha tenuto un sermone.

Cristo è risorto!

Mi congratulo con voi per la duplice festa: la domenica dopo Pasqua, dedicata al ricordo della guarigione del cieco nato da parte del Signore e Salvatore, e la memoria dei Santi Cirillo e Metodio, uguali agli Apostoli, illuminatori degli Slavi.

Le persone laiche, parlando dei fratelli di Salonicco Cirillo e Metodio, parlano principalmente del loro contributo allo sviluppo della lingua slava e della cultura slava. Questo è giusto, perché è con la scrittura, che i santi fratelli hanno inventato e introdotto nella vita, su cui sono stati scritti i testi, che, di fatto, inizia la tradizione culturale dei popoli slavi. Il contributo speciale di Cirillo e Metodio alla formazione della cultura slava non può essere minimizzato e messo in ombra nella loro vita. Ma se parliamo dei santi uguali agli Apostoli Cirillo e Metodio solo come figure culturali, commetteremo un errore fatale. Perché, prima di tutto, glorifichiamo i fratelli di Salonicco come uguali agli Apostoli, come grandi santi di Dio che hanno portato il Vangelo ai popoli slavi, che hanno portato ai popoli slavi il messaggio di Cristo risorto.

Cirillo e Metodio furono i nostri apostoli slavi. E la loro missione apostolica, il loro ministero apostolico fu così convincente da raggiungere il cuore degli allora slavi: persone oscure, non illuminate, minacciose, ostili; così che le parole degli illuminatori sciolsero i cuori delle persone, riorientarono la loro coscienza dalla lotta per l'esistenza, che era l'unica legge della vita di queste tribù selvagge, ai tentativi di costruire relazioni sociali, interpersonali basate sui comandamenti di Dio - e questa rivoluzione ha avuto luogo nella vita dei popoli slavi. Forse questa è stata la cosa più importante che è avvenuta attraverso il servizio missionario dei santi fratelli di Salonicco.

Ma quando parliamo del loro contributo alla cultura, non dovremmo dimenticare un altro fatto molto importante: le parole «cultura» e «culto» hanno la stessa radice, il che significa che questi concetti sono strettamente collegati. A questo proposito gli storici laici non ne parlano oggi, ma l'intera cultura originariamente procedeva e si sviluppava attorno al culto, cioè attorno ai servizi di culto. Senza l'alfabeto slavo, senza la lingua slava, non ci sarebbe stato alcun culto slavo, il che significa che la cultura slava non si sarebbe sviluppata, e non è noto se gli slavi sarebbero emersi in generale come un gruppo etnico indipendente, distinto dai gruppi etnici circostanti, con un proprio sistema di valori, con una propria lingua, con la loro lingua scritta.

Quando parliamo di cultura, non dimentichiamo che la cultura è associata al culto, alla liturgia, cioè alla dimensione spirituale della vita umana. Bene, cosa succede alla cultura quando viene strappata da questa dimensione spirituale? Qui posso fermarmi e non parlare. Ognuno di noi, miei cari, lo vede con i propri occhi. Le persone con occhi penetranti lo chiamano declino culturale. Le persone che valutano questo fenomeno a livello culturale scrollano le spalle e testimoniano anche: più la cultura moderna si allontana dalle fondamenta spirituali, dalla dimensione verticale della vita, dal principio divino superiore, meno diventa adatta per una persona. Perché se, come risultato del lavoro opportunistico, vengono migliorati solo la mente e il sentimento estetico, e il senso morale di una persona viene distrutto, allora c'è poco beneficio da tale cultura.

Quanto sopra diventa evidente quando una persona moderna, spesso lontana dai pensieri che condividiamo oggi, inizia non tanto razionalmente quanto a sentire con il cuore che qualcosa non va nella cultura che offre il peccato invece di un ideale nobile. In effetti, quando la cultura offre alla persona il peccato come modello di comportamento, come vettore principale della vita umana, quando il peccato viene romanticizzato e offerto non solo come modo per ricevere godimento e piacere, ma anche come condizione indispensabile per la vita di una persona moderna, allora c'è un declino della cultura. La cultura si trasforma in anti-cultura, in una forza distruttiva, distruggendo il principio morale della persona.

Questa cultura non è stata offerta ai nostri lontani antenati da questo straordinario tandem spirituale dei due fratelli – uomini illuminati, enciclopedisti, filologi, storici, teologi, che univano a una brillante erudizione la cosa più importante: una fede irremovibile e la consapevolezza che la cultura diventa fruttuosa solo quando eleva lo spirito umano.
E una cultura che rovescia lo spirito diventa una forza terribile e distruttiva. Pertanto, oggi per molte persone, in particolare quelle che lavorano nel campo della cultura, sorge una domanda più che seria e vitale: quale cultura essi servono? E qual è il risultato della loro partecipazione al lavoro culturale?

Possa il Giorno della memoria dei santi Cirillo e Metodio, uguali agli Apostoli aiutare non solo le figure culturali ma anche molti di noi a rispondere alla domanda: quando partecipiamo a un determinato processo – istruzione, educazione - per quale cultura lavoriamo? Dove indirizziamo la vita delle prossime generazioni - a possedere un'autentica cultura spirituale che solleva la mente e il senso morale, o, al contrario, opera al fianco di quella forza che, usando l'anticultura, distrugge una persona, a partire dalla sua anima e dal suo cuore?

Possano i santi Cirillo e Metodio, uguali agli Apostoli, aiutarci a seguire il loro cammino sia verso di noi che verso la nostra Chiesa, il nostro sistema educativo e la nostra cultura, in modo che la vita spirituale sia rafforzata, in modo che la persona si elevi al di sopra del regno animale, in modo che tutto ciò che viene fatto su questo campo di battaglia abbia lo scopo di distruggere il male e rafforzare i principi spirituali e le virtù. Amin.

(Fonte: Servizio stampa del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus’; www.patriarhiya.ru)


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Peredelkino - Servizio patriarcale nel giorno della memoria dei santi uguali agli Apostoli Cirillo e Metodio nello skita di Alexander Nevsky.
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